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【体验师笔记】哪怕只是萤火之光

2015-11-27 白术 盖娅自然教育

2015年10月28日,晚8点。我坐在北京科技馆巨幕影院的大厅里,同事参与拍摄的纪录片《进藏2》正在内部首映。大屏幕上,冈仁波齐雪山如神般默然伫立,磕长头转山的信徒们用身体丈量阿里的冰层和土地,曲尼活佛红色的袈裟与漫天经幡在风中共舞。海拔5600米的卓玛拉山口,是冈仁波齐转山途中的最高点,翻过了卓玛拉,转山就胜利在望。很多信徒都会在卓玛拉山口留下自己的一件物品,一只手套、一顶帽子或一件上衣…… 大屏幕上,转山者们的物品三三两两散落在卓玛拉的山石和雪地上。


那一刻,我走神儿了。




一个星期前,我还在平谷青少年户外训练营接受“自然体验师”的学习和培训。从每天上午7点半的餐前感恩,到每一次课堂上的听课讨论,再到户外的体验式学习……我们不停地说起什么是自然教育,说起环境保护、无痕山林,说起人与自然的关系。我清楚地记得在蚊滋滋小小的农庄里,苍耳肆意生长健硕如树,我们用麦麸刷碗,用生态旱厕,在酸枣、萝藦和君迁子的山林里徒步,一路做自然观察,心里想着,切记不要问“这是什么”而要观察、描述,发现物种与环境的关联……换一种眼光看待自然,会发现,一切有因有果,生命之网自有它的法则。然而,让我像蚊滋滋那样地生活,繁复又简单,我,做得到吗?




在第一天的自然教育课上,我们表演小纸条上的“非环保”主题的桥段,各个都是反面例子,我们彼此取笑,品头论足。生活中,当然不乏实际案例,但是,当这些人、这些事就发生在我身边时, 制止并说服一个甚至一群陌生人,收起他们的垃圾,停止喂小动物,管好他们的熊孩子,做一个众人眼里的“多管闲事者”,我,做得到吗?


柿子林里风景如画,我们蒙着眼睛感受一只毛毛虫的生存世界,每一步都小心谨慎,当眼睛看不到的时候,听觉、触觉、嗅觉一一苏醒,鸟的鸣叫、草的味道格外清晰,但依然战战兢兢如履薄冰。和人类甚至某些珍稀动物比起来,虫子的生命渺小、卑微,也不是稀有物种,也没有保护的“价值”,但是,虫子的生命也是生命。只是,在生活中时刻保有悲悯的心态,在匆忙的脚步中,留意自然界的一草一木,我,做得到吗?




我们谈起朴门永续、争论自然农法,生态伦理、生命教育,这些新领域充满魅力,但是,抛开知识层面的学习和探讨,单是让我每天不开车,30多公里的上班距离,用各种公共交通来解决,我,做得到吗?


回到开头,倘若那时我也在冈仁波齐的转山路上,看到信徒们在缺氧的雪山上,喘着粗气,嘴唇发紫,用冻得皲裂的手把自己的一个随身物品留在天葬台上,希望自己此生的罪孽也能随着转山而消弭,希望在冈仁波齐众佛的注目下,这件物品的主人能有一个好的来生。而我,走过去,对他们说:“请不要把你的衣物留在神山上,这样不!环!保!”——我知道,我,做不到。


我曾说过,我参加这次自然体验师的学习和培训,就是希望自己从”坐而论“到”起而行“。但是,学完了以后,我发现,所有这些,有的我可以做到,有的我比较为难,有的我需要让步。




橙子和小麦曾多次谈到,自然教育是一个新的行业,新的领域。但我们都知道它有多么重要,也有多么漫长。就像最后一天,可爱的蜂鸟同学说的,愿做一只蜂鸟,在森林起火的时候,衔来水。人类生活真正需要的其实很少,但人们想要的却那么多。于是,蜂鸟们能做的,只有衔来水,衔来水……


想起之前看过的报道,人类纪念攀登珠峰50周年的时候,在珠峰大本营的各路人群里,有一队志愿者,把人们留在珠峰的垃圾运下山。念念不忘总有回响,那怕只是滴露之水、萤火之光。


注:本文为第12期自然体验师学员白术参加(北京)集训后的总结。




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